又一场雪
覆盖了温馨的炊烟和坚硬的屋顶
覆盖了屋顶上漂流的时间
而……故事从来没有停止
黑暗中,又在卵育,膨胀,躁动……
春天来临,命运终于形成
掀翻冻土和冰层
一条忿怒的蛇
腾空而起一场雪飞扬而来
一口咬住主人傲慢的咽喉
时间冷酷的心脏
剿灭牢固而黑暗的房屋
鲜血淋淋
以火焰和旗帜的亢奋
宣告春天的来临和
另一个循环的开始……


又一场雪
覆盖了温馨的炊烟和坚硬的屋顶
覆盖了屋顶上漂流的时间
而……故事从来没有停止
黑暗中,又在卵育,膨胀,躁动……
春天来临,命运终于形成
掀翻冻土和冰层
一条忿怒的蛇
腾空而起一场雪飞扬而来
一口咬住主人傲慢的咽喉
时间冷酷的心脏
剿灭牢固而黑暗的房屋
鲜血淋淋
以火焰和旗帜的亢奋
宣告春天的来临和
另一个循环的开始……
|
|
|
精神领袖——纳尔逊·曼德拉
“在我的祖国,我们先当囚徒,后当总统。”——曼德拉
据中国之声《新闻纵横》报道,北京时间今天5点54分,南非总统祖玛宣布了一个惊人的消息,南非前总统曼德拉因病医治无效,于当地时间5日去世。
现在从各方媒体透露出来的消息看,当地时间5日20点50分去世,曼德拉享年95岁,南非总统祖玛也说,曼德拉是在他约翰内斯堡的家中去世的,当时走得很安详,去世的时候家人都在他身边,祖玛也说,现在曼德拉可以安息了,而南非失去了一个伟大的儿子。
南非会为曼德拉举行国葬,全国也会降半旗默哀。联合国秘书长潘基文在消息刚刚发布的时候,及时出来做了一个讲话表示悼念,而安理会刚刚终止正在进行的会议,全体代表起立为已故的南非前总统曼德拉默哀1分钟。
到了南非才知道什么叫做“如雷贯耳”。在南非,如果要谈到人物,最有名的毫无疑问是纳尔逊·曼德拉。南非的精神领袖、世纪伟人、世界级政治领袖,是世人给他的赞誉;宽容、自信、谦卑、高尚、坚毅、尊严,是人们对他品格的评价。曼德拉在中国也很有影响,但主要限于对他与种族隔离的无畏斗争的英雄事迹。到了南非,曼德拉才真正立体地站立在我们的面前,感染着我们每一个人,可以说,在南非的每一个地方,都屹立着曼德拉高大的身影。
1918年曼德拉出生于特兰斯凯姆乌姆塔塔区一个名叫姆韦佐的小村庄。导游说曼德拉的父亲是一个酋长,准确地讲他父亲只是一名酋长的顾问,但他父亲具有坦布王族的血统。由于这一家族背景,曼德拉从小就接受了良好的教育,并读完了学士学位。在青年时期,曼德拉便积极投身于反对种族隔离的政治斗争。为掌握法律知识和技能,曼德拉作为唯一的黑人学生注册了南非威特沃特斯兰德大学(别称“威茨”大学)法律系。但后来因为频繁参加政治斗争,所以,他多次没有通过法学学位的考试。1952年曼德拉第一次被当局逮捕。作为非国大的党员,罪名是“法定共产主义罪”,被监禁9个月。这还只是曼德拉监禁生活中的一道“小凉菜”而已。1956年12月曼德拉第三次被捕,这次监禁时间是5年
1962年曼德拉再次被捕,被捕前他已经是南非头号通缉犯。曼德拉被判处“叛国罪”,处以无期徒刑,从此开始了以后长达27年的监禁生涯。有人说也正是几十年的监禁磨炼出来曼德拉现在的品质——宽容、大度。伟人是这样“炼”成的,曼德拉待的时间最长,条件最差的监狱就是臭名昭著的“罗本岛”监狱。曼德拉出狱后一直害怕闪光灯,因为在岛上石灰场奴役时被白色石灰刺伤了眼睛。现在小岛已经成为著名的旅游景点,从开普敦桌山半山腰就可以清楚看到罗本岛全貌,此岛离开普敦不过几公里。没能前往参观的确非常遗憾。
曼德拉感动人的不是他如何进行斗争,而是他的品格魅力,他的信念。宽容、宽恕,是曼德拉的第一人格品行。1962年的这次被捕,实际上是内部出了叛徒,他知道,因为警察不可能如此准确地认出他将其逮捕,但他从未追究过,谈起此事,他只说是自己太大意。由于他的高尚品格,监管他的人——看守格雷戈里也被他所感化,最终成为他的保护人、朋友和追随者。当这名看守第一次来到罗本岛时,曼德拉很有礼貌地对他说:“早上好,欢迎你来到罗本岛。”在几次拘押转移中他都有机会逃走,但他没有。他认为,在别人信任自己时,自己也一定要对得起这份信任。
曼德拉主张通过非暴力手段赢得政治斗争的胜利。他主张,并坚持宽恕所有实行种族隔离制度的那些敌人。为此他与当时的白人总统德克勒克共同获得了1994年诺贝尔和平奖。1994年,非国大赢得大选胜利,曼德拉成为总统,但他没有对镇压黑人、迫害黑人的白人执法官、警察、看守实施报复,而是要求所有犯有刑事犯罪的白人和黑人限期自首,自首者一律赦免,从而避免了一场大规模的内战,实现了南非种族冲突的和解。纳尔逊·曼德拉也因为信念上的不同,而与妻子温妮·曼德拉分道扬镳,后者强烈主张暴力和复仇。
我们立约,将南非建成一个国内和睦,与世界和平相处的彩虹国度。曼德拉在就职讲演中如是宣告。
南非有曼德拉是南非的幸福。南非消除种族隔离、实现和平与曼德拉人格魅力有极大的关系,但仅靠人格魅力是有限的,南非的持续和平和发展需要的是制度,因为不是每一个拥有最高权力的人都具有像纳尔逊·曼德拉这样的人格。况且即使人格高尚也同样免不了犯错误。第二任黑人总统姆贝基在应对艾滋病的问题上就犯了大错误,居然不承认HIV是导致艾滋病的病毒。由于没有及时应对,使得200万南非人丧失了鲜活的生命。
|
“在我的祖国,我们先当囚徒,后当总统。”——曼德拉
据中国之声《新闻纵横》报道,北京时间今天5点54分,南非总统祖玛宣布了一个惊人的消息,南非前总统曼德拉因病医治无效,于当地时间5日去世。
现在从各方媒体透露出来的消息看,当地时间5日20点50分去世,曼德拉享年95岁,南非总统祖玛也说,曼德拉是在他约翰内斯堡的家中去世的,当时走得很安详,去世的时候家人都在他身边,祖玛也说,现在曼德拉可以安息了,而南非失去了一个伟大的儿子。
南非会为曼德拉举行国葬,全国也会降半旗默哀。联合国秘书长潘基文在消息刚刚发布的时候,及时出来做了一个讲话表示悼念,而安理会刚刚终止正在进行的会议,全体代表起立为已故的南非前总统曼德拉默哀1分钟。
到了南非才知道什么叫做“如雷贯耳”。在南非,如果要谈到人物,最有名的毫无疑问是纳尔逊·曼德拉。南非的精神领袖、世纪伟人、世界级政治领袖,是世人给他的赞誉;宽容、自信、谦卑、高尚、坚毅、尊严,是人们对他品格的评价。曼德拉在中国也很有影响,但主要限于对他与种族隔离的无畏斗争的英雄事迹。到了南非,曼德拉才真正立体地站立在我们的面前,感染着我们每一个人,可以说,在南非的每一个地方,都屹立着曼德拉高大的身影。
1918年曼德拉出生于特兰斯凯姆乌姆塔塔区一个名叫姆韦佐的小村庄。导游说曼德拉的父亲是一个酋长,准确地讲他父亲只是一名酋长的顾问,但他父亲具有坦布王族的血统。由于这一家族背景,曼德拉从小就接受了良好的教育,并读完了学士学位。在青年时期,曼德拉便积极投身于反对种族隔离的政治斗争。为掌握法律知识和技能,曼德拉作为唯一的黑人学生注册了南非威特沃特斯兰德大学(别称“威茨”大学)法律系。但后来因为频繁参加政治斗争,所以,他多次没有通过法学学位的考试。1952年曼德拉第一次被当局逮捕。作为非国大的党员,罪名是“法定共产主义罪”,被监禁9个月。这还只是曼德拉监禁生活中的一道“小凉菜”而已。1956年12月曼德拉第三次被捕,这次监禁时间是5年
1962年曼德拉再次被捕,被捕前他已经是南非头号通缉犯。曼德拉被判处“叛国罪”,处以无期徒刑,从此开始了以后长达27年的监禁生涯。有人说也正是几十年的监禁磨炼出来曼德拉现在的品质——宽容、大度。伟人是这样“炼”成的,曼德拉待的时间最长,条件最差的监狱就是臭名昭著的“罗本岛”监狱。曼德拉出狱后一直害怕闪光灯,因为在岛上石灰场奴役时被白色石灰刺伤了眼睛。现在小岛已经成为著名的旅游景点,从开普敦桌山半山腰就可以清楚看到罗本岛全貌,此岛离开普敦不过几公里。没能前往参观的确非常遗憾。
曼德拉感动人的不是他如何进行斗争,而是他的品格魅力,他的信念。宽容、宽恕,是曼德拉的第一人格品行。1962年的这次被捕,实际上是内部出了叛徒,他知道,因为警察不可能如此准确地认出他将其逮捕,但他从未追究过,谈起此事,他只说是自己太大意。由于他的高尚品格,监管他的人——看守格雷戈里也被他所感化,最终成为他的保护人、朋友和追随者。当这名看守第一次来到罗本岛时,曼德拉很有礼貌地对他说:“早上好,欢迎你来到罗本岛。”在几次拘押转移中他都有机会逃走,但他没有。他认为,在别人信任自己时,自己也一定要对得起这份信任。
曼德拉主张通过非暴力手段赢得政治斗争的胜利。他主张,并坚持宽恕所有实行种族隔离制度的那些敌人。为此他与当时的白人总统德克勒克共同获得了1994年诺贝尔和平奖。1994年,非国大赢得大选胜利,曼德拉成为总统,但他没有对镇压黑人、迫害黑人的白人执法官、警察、看守实施报复,而是要求所有犯有刑事犯罪的白人和黑人限期自首,自首者一律赦免,从而避免了一场大规模的内战,实现了南非种族冲突的和解。纳尔逊·曼德拉也因为信念上的不同,而与妻子温妮·曼德拉分道扬镳,后者强烈主张暴力和复仇。
我们立约,将南非建成一个国内和睦,与世界和平相处的彩虹国度。曼德拉在就职讲演中如是宣告。
南非有曼德拉是南非的幸福。南非消除种族隔离、实现和平与曼德拉人格魅力有极大的关系,但仅靠人格魅力是有限的,南非的持续和平和发展需要的是制度,因为不是每一个拥有最高权力的人都具有像纳尔逊·曼德拉这样的人格。况且即使人格高尚也同样免不了犯错误。第二任黑人总统姆贝基在应对艾滋病的问题上就犯了大错误,居然不承认HIV是导致艾滋病的病毒。由于没有及时应对,使得200万南非人丧失了鲜活的生命。
作者:老蛋
祖国啊,他们嫌我挡了城市的道路
嫌我污秽了城市的路面
嫌我让城市不够宽敞明亮
嫌我影响了交通
影响了他们的升迁和政绩
祖国啊,我知道我错了
我知道我应该买一个临街的商品房
可那些房价对我来说就是天价
祖国啊,我知道我很没用
我没有能力象一个真正的商人那样
填一大堆的表格
办理一大堆的证件
交一笔又一笔的费用
请一次又一次的客
祖国啊,我没有这个能力
我的能力只是埋头干活
埋头干活
祖国啊,我只想摆一个小摊
每天能收到一些零钱
给孩子们交学费
支付老人的医疗费
我要让孩子们好好读书
不要再想我这样无用
我要让我的儿子在成年后
能够堂堂正正地办理营业执照
法人代码、税务登记、年检等等
能够堂堂正正地办理好所有的手续
做一个堂堂正正的商人
做一个堂堂正正的人
祖国啊,这是个需要请客送礼的时代
可是我没有钱
没有钱买高级香烟和酒水
祖国啊,他们一般都抽高级香烟
喝好酒
我请不起送不到所以我活的很卑微
祖国啊,我一定要让我的下一代
做一个不用摆摊的人
做一个不卑微的人
不要再象我这样
活着给城市添堵
祖国啊
我是你四肢健全的儿子
可是却不能挽救倒闭的工厂
我是你听话懂事的儿子
却不能响应他们的号召
祖国啊,因为待在家里是不行的呀
孩子上学要花很多的钱呀
看个感冒也要花很多钱呀
祖国啊,我想过去开出租车做个让大家都省心的车夫
可是我们没买车的钱更没有买证的钱
而且一辆出租车所需要办理的证件
都拿出来
是满满一兜子呀
祖国啊,我只是想摆个小摊
其实都怪我胆子小
做这样成本小所以风险小的小买卖
我想过在亲戚朋友间四处借贷
开一个正经的合法的小餐厅
可是我实在不敢呀
实在赔不起呀
你知道我曾经将整个青春都赔掉了呀
祖国啊,那是我的青春呀
祖国啊,这些道理其实我都懂
无证经营就会影响那些有证经营的人
这是一个公平的社会原则
这个原则是我儿时就懂得的真理
为了这个真理
我曾经在一面旗帜下奋斗了大半个人生
祖国啊,我们曾经在一面旗帜下追求现代化
现在我实在想不通
没有了小摊
城市就现代化了吗
难道是我阻碍了现代化进程吗
我有这样大的罪恶吗
所以才会有带着大沿帽的人砸我的小摊
毁我的生计和我的尊严
祖国啊,在我的心目中
大沿帽代表的是执法者
他们打我
就意味着我确实有罪
祖国啊,我只是摆个小摊
在他们眼里却犯了如此地罪恶
需要用拳头来惩罚我
需要将我打倒在地
祖国啊,我只是摆个小摊
我浅薄地认为城市应该允许存在小摊
毕竟开车需要宽敞道路的人是少数
大多数人都骑着自行车
在城市里享受城市的自由
祖国啊,我只是摆个小摊
就算是有一万个理由证明我的罪恶
但念在我曾经为了那个振臂一呼的事业而洒下的汗水
我觉得我也值一个小摊
祖国啊,我觉得我的大半生确实值一个小摊
就算我不值一个小摊
但我认为不应该殴打我
就算应该殴打我
但不能砸烂我的小摊
就算是应该砸烂我的小摊
但不应该砸烂小摊里的鸡蛋和葱花
祖国啊,他不应该砸烂小摊里的鸡蛋和葱花
有了我的小摊还有鸡蛋和葱花
我就还有希望
祖国啊,他不应该砸烂我的希望啊
虽然我没有一技之长
也没有什么经营头脑
可是我知道这是一个开放的时代
是一个日益宽容的时代
是一个强调平民意识的时代
是一个急需平民本色的时代
这个城市是我们每一个人的城市
就象祖国是我们每一个人的祖国一样
祖国啊
祖国啊
无论如何他们都不应该
让我这个七尺高的中年男人在祖国的马路边
失声痛哭
我一周岁的时候,被一壶开水烫的失去了知觉,在小镇医院急救的时候,我的姥爷,一个满洲国的警尉正处在病危中,听说我被烫的消息,就跌跌撞撞的光脚奔出去,对天磕头,哀求上天救回他的外孙子,他情愿用自己的生命换回我的命,不知道苍天被他的精神感动,还是我命不该绝,我活了过来,姥爷却真的去世了。别人都说我的命是姥爷用生命换回来的。
姥爷从小父母双亡,寄居在地主的叔伯二哥家中,给哥嫂家放猪,哥嫂都很刻薄且狠毒。深秋了,气候寒冷的东北地上都挂着白毛霜,姥爷还光着脚,冰冷刺骨,看到猪撒了一泡尿,马上就站进去,借着尿的余温来暖脚。一个远房的守着寡领着11岁的孩子做豆腐糊口的嫂子,看到这情形,就流着泪用自己的一个大衫剪了,用面沾压后纳上底子,整整熬了两个夜晚。给她可怜的小叔子做了双鞋。没想到却遭到了她有钱的二弟家的的辱骂。
她回去一气之下病倒了,豆腐也做不成了,又没钱买药,苦熬着日子,姥爷看在眼里,急在心上,就上山砍木头,劈成木柴,用扁担挑到18里以外的镇上去,换了点钱,给嫂子买药,连吃了两付中药后,嫂子的病见轻了,能勉强给孩子喜子做饭了,嫂子很高兴,就对他儿子说,我要好了,你告诉你五叔,不要给我买药了,他还小,太吃累了,你去你二叔家和你二婶说,先借我点钱,再买付中药,我好了做豆腐就还他,小喜子跑着就出去了,结果没借来钱,反而被大骂了一顿,孩子哭着回来了,嫂子问怎么回事,孩子小不知道隐瞒,就把他二叔怎么骂的骂的什么话都如实说了,并且说要把你卖了,买主过几天就来领人,嫂子听后,万念俱灰,但是她没流泪,她把自己身上仅有的一点钱交给孩子,告诉孩子,去买个烧饼吧,然后有困难就去找你五叔,不要去你二叔家,喜子高兴的就出去了,啃着烧饼就到了五叔的小下屋,姥爷看孩子欢天喜地的啃着烧饼,就问他,你怎么出来了,你妈病好了没有?喜子不会撒谎就把刚才事情的经过和他五叔一说,姥爷撒腿就往嫂子家跑,等到家里时,嫂子尸体已经僵硬了,旁边放着一个空的卤水罐。。。。。。。姥爷放声大哭,嫂子走了,和自己的母亲一样关怀他的人走了,而且走的那么凄惨。。。
姥爷从那起就不给二哥家放猪了,自己当半拉子,卖木柴,拉扯着比自己小几岁的侄子,两个孩子相依为命。
姥爷18岁时偏巧日本子扩招警察,姥爷的勤劳机灵,有骨气被日本人欣赏,尤其听了姥爷这一段感人的经历后,当场拍板收下姥爷。姥爷当了警察了。可是他不象其他警察那样,为非做歹,坑害中国人,而是与日本巧妙周旋,为老百姓做事。姥爷不是党员,他的作为完全出自他那善良的心性。
1940年日本军队加紧了对活动在哈尔滨东南的汪亚臣军的进攻,并指示各地的警察抓官车。这时候姥爷已经升到警尉,姥爷从抓到的官车中发现一个马车,车中躺在一个老太太蒙着被子在哼哼,车夫是个青年小伙子,虽然装出哀求的样子,但机警干练,食指特别发达,姥爷又揭开被子看了看老太太,老太太明显非常健康,脸色黄是用黄菠萝树皮染的,姥爷看了以后心里很明白了,这是抗联的线报,姥爷盖上被子,马上对警察们说,这是我干妈,生病了赶紧放了,车夫都不敢相信自己的耳朵,老太太也睁开了眼睛,感激的看着姥爷,姥爷一挥手,车子被放行了。
45年满洲国倒了,姥爷又回到了村中种地谋生,土改工作队来了,在一些人的挑唆下,姥爷被批斗了,拷打后要乱棒打死。人们都知道姥爷是冤枉的,可是都想不出解救的办法,正在姥爷就要被打死的时候,人群中一阵噪杂,一个声音喊,让开,县农会主席来了,姥爷已经被打的失去知觉,朦胧中感觉有人抱着他,他睁开眼睛一看,是个老太太,好象认识,又好象想不起来在哪见过,老太太问他,你还认识我吗,姥爷摇了摇头。老太太激动的喊,儿子我是你的干妈呀,你忘了吗?姥爷惊住了,现场的人都惊住了,不敢相信这是事实。老太太回过头来喊他的儿子,已经是县里干部的车夫,快来把你哥哥扶上车,那车夫背起姥爷就往车上送,放到车上,回过头来,用帽子很狠狠的抽了工作队负责人两下子,然后赶起马车就往县城医院跑。
姥爷得到了党和人民的承认,队里安排他当了后勤组长,管理队里的马匹和仓库。生活也给予了很大的照顾,人们亲热的叫他老五先生。
一个初冬的寒夜,天气非常的冷,下着轻雪,夜里巡视马匹的姥爷突然发现一个黑影,奔队里的大车过去,奇怪的是,这个黑影拉起了马车,前拉几步,再退回来,再拉,反复的拉锯,姥爷拿起手电一照,是个披头散发的女人,呆滞的目光,身上的衣服棉都冻硬了,一动发出铿锵的声音,姥爷过去拉住她,把自己的老羊皮袄披在她身上,疯子似乎清醒了,她乖乖的跟着姥爷回去了,姥姥都已经睡了,被姥爷叫醒给疯子做吃的,姥姥只好下地给疯子做点疙瘩汤。然后姥爷又吩咐姥姥给疯子脱衣服,让疯子先钻被子里,给疯子烤衣服。姥姥急了,要烤你烤,我不管!姥爷憨笑着守在火盆边把疯子散发着恶浊气息的衣服烤干,衣服干了天也亮了,从已经清醒的疯子的口里姥爷问出了她的住处,然后从邻居家借来板车拉着疯子走了40多里山路,把疯子送到了家中。
70年的一场冰雹袭击了姥爷所在的村落。庄稼绝产了,吃的亦枯竭了,百姓死的,逃的逃,没了半数的人,村里恢复生产,缺少劳力,身患重病的姥爷晚上为队里看仓库,白天还要去下地。饿了就抓起地上的野蒜叶子吃,吃了再干活,终于扶着犁倒了下去,从那以后一直到死再也没有起来。
姥爷死后,人们为了怀念姥爷,就把他埋在他用生命和汗水灌溉的田地里。
35年过去了,当我目睹了新社会个别警察的欺压百姓的壮举,我真的为日本人能培养出的这样的好警察而感到自豪。愿姥爷的英灵永垂不朽。
一支锐利 的 箭 镞
一支锐利的箭镞
自黑暗的中央飞出
光芒四射
把河流两岸
四季忙碌的人们照亮
把他们生老病死生动的细节和
所有的秘密一一照亮
……而他们全然不觉
依然忙碌,生儿育女
在每一个阳光灿飞烂或者阴郁的早晨
洒下感恩的泪水……
——此时
箭镞跌落,飞奔而来
悄然穿透你梦中的一生
光芒息灭,群芳凋谢
一场大雪覆盖了所有的道路
而寂寥的空中
依然飞行着
那支锐利的箭镞
光芒四射,飞奔而来……
二弟的本命年
刚刚过去的2013年是二弟的本命年,让他经历了几件不顺之事,
我国民间习惯用十二生肖记人的出生年,每十二年轮回一次。如子年出生的人属鼠,再遇子年,就是这个人的本命年。
按照风俗,过本命年的人,要穿红色内衣或系红腰带,以驱灾消邪。此举虽有宿命色彩,可毕竟红色代表着喜庆和热烈,代表着温暖和光明,总是有人喜欢这些。
二弟曾当兵立功,获得过共和国卫士的称号,退役后,被安排到市劳教所做警察,有高级心理咨询师职称。每天和那些在社会上犯事而被劳动教养的人员打交道,工作虽枯燥乏味,却也干得兢兢业业。经他手教育的人员释放后,好多都对二弟十分敬重,有些还保持着联系。因为二弟性格脾气都很和善,从不体罚或打骂劳教人员,总是以教育说服为主,尽可能的帮助这些人改正错误,认识到失足对家庭和社会带来的损害,争取减轻劳教期,尽快回归社会。
二弟的本命年,经历了几件事情,让他始料不及,也验证了民间本命年的宿命色彩。 十多年前,二弟上了成人高教,获得了本科文凭。那时大学还没有扩招,本科生还不算多。二弟不久被提拔为队里的副教导员(副科级),还先后获得过司法系统的优秀警察称号,局里的领导在各种场合,也都说二弟有能力很优秀。不知什么缘故,十多年过去,二弟的手下有的成了他的上级领导,有些感觉到不行的人都得到了提拔重用,有学历有工作能力的二弟却原地踏步,始终得不到重用。我曾经示意过他,这年月光闷头干工作不行,要活动活动心眼才行。可二弟很看不惯那一套,也不愿意走动,更不愿阿谀奉承,他的晋升也一直没有提上议事日程。
2013年初,所里新来了领导,是从部队里转业的,和二弟很谈得来,在新一轮人事调整中,把二弟作为正职候选人并开始公示。按其他单位的惯例,一般公示期为一周,可所里却公示半个月。根据二弟的能力和表现,公示应该不会有大的问题。可就在公示结束的前一天,一名劳教人员在外出治病时脱逃。此事非同小可,马上报告省市两级司法领导,并会同武警公安搜索追捕。不到12小时,脱逃人员被擒住。虽没造成严重的后果,可作为一项严重的事件,又事在二弟队里发生,至然他的职务调整也就泡了汤。眼看着十几年的努力瞬间消失,二弟心有不甘却也无奈,只是大哭一场作罢。
二弟的朋友一直想买辆新车,可苦于钱不够也一直没能如愿。去年的十月一日,二弟借给他五万元钱,终于圆了朋友的轿车梦,是个越野车很气派,二弟有事也经常借车使用。可天有不测风云。买车不到一个月,冬至的前两天晚八点,二弟的朋友独自驾车回家,在没有任何征兆的情况下,竟然翻车,人从车里翻出来,头撞在了一块石头上,全身没有一点伤,头部那一撞竟丧命。交警公安都到了,通过分析,前方竟没有会车也没有行人,可能是瞬间的麻痹或走神。朋友因车而丧命,让二弟懊悔不已,如果不是借钱给朋友买车,何有此厄运。钱没有无所谓,痛失好友,又如何能够弥补。处理万朋友的后事,二弟见到我,说起来仍然很后悔,早知有此一难,何必要借钱给他,早知有此一劫,又怎能同意他买车。同学同事战友英年早逝,怎不让二弟扼腕叹息。
二弟本命年的不顺,并没有随着年底的到来而结束,二弟本人又意外来了一点小灾。
2013年,随着劳动教养的被终止,劳教人员只出不进,偌大的教养所里,只剩下数十名警察,许多人感到心里空落落的。新入职的刚从喜悦中来又一下处于无所事事的状态,年长一点的 ,想到了退休。而领导们却一点也不敢松懈。每天五次点名,谁也不能随便出入。看报纸学文件,体会取消劳教制度重要意义。
每天下午,所里组织队警们进行体能训练。还有一小时的随意锻炼。有的跑步有的打篮球,还有踢毽子的。
二弟过去练过武术,体格还算灵活,只是让他没想到的是踢毽子又让他遭受一次小灾。或是身体过重,或是年龄的问题,看到队友踢过来的毽子,二弟身子前倾,步子迈的过大,只听后脚跟咔吧一响,后脚的肌腱竟断裂,人立刻就不能动了,好像瘫了一样,疼痛钻心。送到医院,马上做手术,肌腱是接上了,腿却被打膏,人固定在床上不能动弹了。伤筋动骨一百天,一向爱动的二弟,只能整天以床为伴,不能离开屋里半步,开始连起居都不能自理,全靠弟媳照顾,二弟一下消瘦许多。除夕之夜,也没能回到父母那里团聚,一家子一下好几个不能过来。年迈的双亲唉声叹气,自语今年小二怎么有那么大的灾来。
虽是单位组织的活动算工伤,可需要一百多天不能自由活动,二弟还是感到了流年的不顺。又想到还有那么多的队友还等待着未知的安排,二弟感到了丝丝的迷惘。一年之中,家国大势,变化之快,至朋好友,转瞬消失,实难预料,人生无常啊。
20年前的书,已绝版。寥寥几篇,闲散于各处,读来一乐,故随手摘录。
1月19日 星期三
凌晨看《读书》杂志,有一篇好像叫《你不能不接受》,是对一部电影的评论。电影叫《北京杂种》,据说是“第六代导演”的代表作,有些稀里糊涂,没有故事,没有情节,说是把一个人撒尿拍得清清楚楚,明明白白。在国内,这部电影还没有放,在国外据说引起不少注意,邀请参加国际影展。外国人的趣味在这里,越奇特,越是官方不认可,他们就越是认为有价值,殊不知有时也搞出笑话。
晚上10点半回到家中,电视里放《京都纪事》的后一半。前一半放完之后,反应不怎么样。一是“软广告”太多,要看好几分钟,每次都看,自然要乏味。二是戏剧矛盾和冲突太人为化,见了面就吵架,不见人情味,似乎没有什么好人,有,也是窝窝囊囊。三是戏剧冲突太格式化,已经脱离生活,完全是理念性冲突。后半部分不知拍得如何,拭目以待。
1月23日 星期日
凌晨看一部原版片,叫《往事》,好像是宣传宗教精神的片子。说一个小孩喜欢唱歌,在神父的引导下,想当大歌唱家。后来在一次车祸中嗓子失音,不能再唱。小孩一心敬奉上帝,突然就恢复了声音。有文化背景的。
晚上看到一部录像,叫《ALIEN》,中文译成《异形》,是第一集。1992年在东京看过第二集,所以有兴趣看第一集。科学幻想片,说地球上一艘商业用的飞船,在什么星系运了两千多万吨矿石回来,在途中收到奇怪的电波,去查的时候,有一种东西被带上飞船,就是异形。异形是一种凶恶的生物,力大无比,结果杀死所有的人,只留个女人。后来她终于把异形打出飞船。下集接着这个故事,说异形并没有死,依然在。这类片子在西方国家有很大的市场,不知是心态的原因,还是社会的原因。在发展中国家,倒未必。
1月25日 星期二
凌晨看《危险关系》,描写一种贵族内部生活以及勾心斗角的人际关系。没有多大的意思,如果了解当时一种生活圈子和生活的文化,大概能执导一些。但是从更广泛的角度说,又没有了解什么,只是几个人之间的男女关系。影片由不少暴露镜头,当然已经作了处理。这是西方文化的一个不可缺少的方面,没有这些,就不成戏。最近一些片子,这样的色彩越来越浓厚,不知最后要走到什么样的程度。我想总是有一个极限的,不然的话,就只有xxx电影了。
2月2日 星期三
《过把瘾》一直放到一点多钟,这两集里开始发生矛盾,男人和女人的矛盾,丈夫和妻子的矛盾,解释得不错。生活中有很多矛盾,不是来自恨,而是来自爱。有时候来自爱的矛盾虽然不如来自恨的矛盾厉害,可怜的是来自爱的矛盾大部分人都没有办法,只好在无穷的矛盾中消磨人性。人们往往不知道哎也会带来恨,这是很多的悲剧之所以发生的根本原因。
2月4日 星期五
《过把瘾》情节在发展,已经离婚了。太爱,也不是好事,不那么爱,也不是好事,不爱,也不是好事。怎么办?人的痛苦。
2月7日 星期一
到文艺会堂去开上海宣传口的春节联欢会。在那里见到许多熟人。讲了一番话之后,放了两部电影,一是上海拍的叫《都市情话》,讲改革开放的,没有太深挖掘,只是感观上像一部电影。
另一部是俄罗斯电影,叫《国际女郎》,说的是俄罗斯的一位姑娘,在医院里做护士,同时也做皮肉生意,后嫁给一个瑞典人,到外国以后,非常想念自己的祖国。看了以后很是感慨,一个这样的大国,国民弄到这个地步。影片里出现了几次雄壮的俄罗斯歌曲,给人一种悲壮的感觉。在这种音乐的衬托下,主调十分明确。一个国家力量不强,在国际上没有地位,最倒霉的是自己的国民。
2月9日 星期三
凌晨看《过把瘾》最后两集,看出一些光明和辉煌来。人生不能总是一些莫名其妙的东西,社会也不完全是一些玩世不恭的人。两位主人公终于认识到真爱,于是重新结合在即,但是男的突然得了什么肌肉萎缩的病,就要瘫痪。于是不忍让女的牺牲,想法子和女的结束。女的没有明白,居然当真。他的好朋友还打了他一拳。一切均是旧式的正义感。女的最后意识到发生了什么问题。男的也回到了房间。大家把卸载黑板上的数十个“爱”字,从报纸里掀开,双方紧紧拥抱,热烈亲吻。在热烈的吻中男的倒了。一切是那样自然,很感人。虽然是不超常的路子,但却是普通人最需要的路子。这就是生活。这就是生活中需要的生命的光明和辉煌。
2月21日 星期一
零点,电视放一部法国电影,叫《十天的困惑》。开始觉得没意思,完全因为是部法国电影,为了解一点法国文化,才耐心看下去。后来发现是部不错的电影。用法国话来说是“L’APPETIT
VIENT
ENMANGEANG”。说的是一位年轻人,得了一种精神性的病,把他的老师叫到他在乡间的家里。家里很有钱,爸爸是养父,太太年轻。他与太太之间有了私情,实际上养父已经知道。采用了种种方法来折磨他们。最后把太太杀了,学生也自杀了。表象是学生杀了太太。老师经过分析,大概是一种弗洛伊德式的分析,发现真正的杀人者是养父。因为养父要扮演上帝的角色。有一定的文化“深度”,不是简单的故事展示。
3月2日 星期三
午夜,电视放一部法国电影《推上断头台》,是由法国的两位著名的影星演的,一位好像是演《悲惨世界》的冉?阿让的演员,一位是阿兰?德龙。故事情节是一位从监狱放出来的人,想重新做人,但是在社会各种管制之下,
不能实现自己的愿望,最后迫于一名警察的强制,不得不杀死这名警察,被推上断头台。这部电影的风格比较典型地反映了法国文化,是纯粹法国风格的电影。它反映了法国电影中的一种“介入”的意识,也就是萨特的存在主义所强调的生命的意义。政治色彩很浓。对法国社会传统和官僚的机制作了批判。问题是这样的情况在很多社会中均存在,这是人类社会的一个通例吗?如电影反映出法国释放的罪犯也不能在大城市中居住,要到小的城市中去,而且要定期地向警察局报到,并提供工资单,如果没有的话就不能居住,警察对这些人始终持怀疑态度,警察使用一种强制的力量达到自己的目的,等等。所以叫《推上断头台》。不是自己要走上断头台,而是被推上断头台。
4月6日 星期三
凌晨电视里放电影《轮回》,是一部探索影片,前一段好像有一些批评,因而有兴趣看。是一个虚构的故事,在现实生活中大概不会发生。但是,反映了社会的一种新的文化心态,就是一些人在社会大变化的过程中茫然了,不知生活的趣味了。同时比较强调一种感觉,生活和爱情均在感觉之中,感觉好就是生活,所以有一个舞蹈演员会对一位无所事事的人感觉好。现实生活中大概有,但不会是一种普遍的现象。今天在商品经济的文化下面,谈感觉的人越来越少,而谈实利的人越来越多。有时是人们不知应该谈什么,别人会谈什么。大概正直的人总是有的,但是谁是呢?
5月31日 星期二
晚上放一部香港什么地方拍的电影,武打片,说有一个“东方不败”和“东西方不败”的人,功夫简直是惊人了。这样的片子故事肯定是“东方夜谈”了。特技手段用得很多,可以有感观上的享受,但是对理性来说是一种痛苦,实在是离奇了。只好把理性放在一边,先享受感观乐趣,看完之后大概是什么也没有留下。但是,似乎这里也反映了人对自己人性张狂的一种向往。
6月9日 星期四
今天凌晨看了美国的一部有争议电影的录像,叫《最后的诱惑》。这部电影当时拍好之后,引起剧烈争论和宗教界的抗议,美国有过十分浩大的游行,要求禁止。主要情节是描写基督,但是故事的发展过程和《圣经》中描写得不同。主要的区别是:在基督被钉上十字架之后,上帝让他复活了,但是他已经不是圣人了,而是一个凡人,结婚,生儿育女,并且与几个女人有关系。在信仰上也不坚定,反而被认为出卖了耶稣的犹大意志更加坚定。最后痛斥耶稣信仰不坚定,放弃了神的意志。这样当然和《圣经》不同,对耶稣也有“诽谤”。所以引起基督教界的强烈抗议。这是用一个神圣故事来损害另一个神圣的故事。
想起了看过的《食人族》,这是一部以琼斯宗教案件为背景的故事。一些人在森林中生活,有一个教主向他们宣传自己的一种特殊的宗教,所有人在他的控制之下。当然这样的宗教和现代宗教不同,更多是迷信和愚昧,是对人的灵魂的一种控制,包括用肉体的强制来牵制人的意志和理性。问题是,人为什么需要这样的寄托?人为什么需要信仰?特别是对一种愚昧的教义,人为什么会全心全意投入,就如同美国的大卫教派的案件一样。这可能要从人的心理需要来分析,也要从人的社会环境来分析。信仰这个问题,极其费解。
6月14日 星期二
晚上放一部美国电影《浴室血案》。说美国黑社会和警察勾结的故事。其中有一个搞技术发明的,或者说用高科技搞小发明的人。他在这个过程中如何与警察和黑社会做斗争,有笑料,也有含义。最后还是正义战胜邪恶的故事。这是美国这类电影的必然结局。故事写得再黑,再残酷,丑恶的东西再多,最后胜利的总是所谓正义的方面。这也是社会发展必然的要求,没有一个社会的精英集团会鼓励社会往邪恶的方向走,因为这不符合社会的基本利益。作为统治的阶层,这里说的是广义的统治阶层,最后是要一个有秩序的社会的,有符合他们传统的正义标准的社会秩序。没有此,任何社会均不能存在。
10月18日 星期二
凌晨看《因父之名》,是一部政治电影,以爱尔兰共和军和英国当局的关系为背景,反映了那里存在的一种深刻的矛盾,以及这种矛盾对政治和人们情绪的影响。四名在社会上混日子的年轻人,被警察局指控为一次爆炸事件的主谋,警察局用了各种手法来让他们招供,最后达到了目的。并且把他们的亲属数人也投入了监狱。在真正的共和军被抓获并且交代了之后,他们全部被法庭释放。经过这样一番的经历,年轻人似乎成熟起来,最后他说,一定要把真相查清。但是,似乎最后并没有一个清楚的结果。
这部电影有着真实的社会背景,反映了在西方社会存在的非理性的政治和非民主的政治。这种政治的出现,均是心理扩大和社会矛盾的结果。
10月19日 星期三
凌晨看《辛德勒的名单》,是一部能够震撼灵魂的作品。震撼的地方,不是它的艺术性和技巧性(当然在这方面也有很多可以称道),而是它所揭示的人性的世界。故事反映的是二次世界大战期间在波兰发生的悲剧,德国军队在那里的犹太人进行残酷的统治和杀戮。犹太民族生活在一种强大的死亡威胁之中。而一位叫辛德勒的德国商人用自己的金钱贿赂德军军官,把相当多的犹太人保护下来,没有被送往奥斯维辛集中营。看到德军屠杀(真正的屠杀)手无寸铁的犹太人,看到德军的暴力是那样的残酷,心灵不能不震撼。战争和狂热,
或者说权力和无知,使他们丧失了人性。面对一个活生生的人,他们能够毫不眨眼拔出手枪对着他的脑袋就开枪。面对喷涌而出的鲜血,他们无动于衷,可能还感到快感。这是人类二十世纪最大的悲剧。
这场悲剧最深刻的地方,比千百万生灵死亡更残酷的地方,就是更多的人的人性泯灭。因为只有人性泯灭,才会有这样罕见的悲剧。法西斯统治者固然是罪魁祸首,但是没有人性的人使他们统治和残暴的基础。
更可怕的事情是:人类往往不能从残酷的历史中觉悟。今天的世界上,不是每天依然有活生生的生命在战争中逝去吗?
光的叙说
1
你长大了
渐渐长成了一个
孤独而慌恐的岛屿
2
没有渡船,没有灯塔
没有搭救者,你也不是水手
四周茫茫的海水
囚禁你所有的梦想
3
突围?突围!
……有一天,你突围了!
从那精美绝伦的身体
幽暗的深处
抽出一株鲜绿的幼苗
在春天灿烂的阳光里颤动……
4
神说:“要有光”,就有了光
而我们——
大地上散落的碎片
唯有从碎片中抽出幼苗
才能走过,才能有光。
我的 老 虎
我一直在寻找那只
万年前的老虎
唯一的、活在人世间老虎……
它在森林搏斗,咬断野牛的脖子
在月光下舐伤,疼痛呻吟
在大河岸边散步,看见自己漂亮的头颅
在草原奔跑,追逐落日
在摩崖咆哮,百兽逃遁
在山谷行走,孤独落泪……
一只真正活着的老虎
远比神话和废墟更加久远,更加真实的
活的老虎
雄壮野蛮的老虎
单纯可爱的老虎
独自跃过人类万年辉煌
万年荒凉的坟墓
跃过时间黑暗空洞的栅栏
踏上石头的王座
仰天长啸……
声音
从弥漫的空气
从太阳密集的光芒中
我听见了你的声音
你孤独而高贵的声音
流水的声音从弥漫的空气
从太阳密集的光芒中
我听见了你的声音
你孤独而高贵的声音
流水的声音
风吹的声音
植物拔节、开花的声言
一个少年,从日出到日落
在山坡上忘情歌唱的声音
瞬间覆盖了我不停坠落、潜逃的血液
而你点着的烈焰
你旋转的速度
你鼓起的赤道
把我远远抛出
远离空气与光芒
走进诗歌和石头
凄凉的厄运
而我已被卷入、扯开
追随你遥深的轨迹
盲目旋转……
风吹的声音
植物拔节、开花的声言
一个少年,从日出到日落
在山坡上忘情歌唱的声音
瞬间覆盖了我不停坠落、潜逃的血液
而你点着的烈焰
你旋转的速度
你鼓起的赤道
把我远远抛出
远离空气与光芒
走进诗歌和石头
凄凉的厄运
而我已被卷入、扯开
追随你遥深的轨迹
盲目旋转……
磨难
有一个声音
一个微笑
一双眼睛
一直坐在一条雪白的长长的木凳上
魔幻主义的红蓝铅笔为一颗永远静默的花蕾
永远激动,并且哀悼
你走在阳光里,走在闪烁的春风里
走在油菜花和豌豆花灿烂的星空里
你坐在课堂上,坐在一双眼睛飞动的箭头
你坐在一个少年忧愁的浓烈的火上
一条美艳的长蛇
雪白,缠绵而且善良
我单纯,孤独而且软弱
欣然靠近你隐秘而芬芳的庄园
……而你猛然回头,伸长舌头
突然的大口啮咬,寂静无声
你温柔杀人的天性暴露无疑
一个内向,忧郁的理想主义者粉身碎骨
你迅速来到我草率的厨房
切菜做饭,一片喧嚣
我知道,这是遥远的土星星座
顽固而残酷的前定
上帝都迟到了我们隆重的仪式
不可饶恕土星星座独裁的判定
我终于走到卧室幽暗的后院
看见一条长蛇,同样美艳
雪白,缠绵——
但绝不善良
第三天,她就要吸干
你粘在肋骨上最后一滴血
你仓皇逃亡的喜剧众人皆知
大雪纷飞
火焰熄灭
长蛇安眠
婴孩啼哭
白天鹅们在高高的阳台上忙碌喂奶
一只乌鸫会神贯注
聆听一百只夜莺一百次完美的合唱
王旭明“假语文”论
《南方周末》近期报道,2013年,河北的一位音乐老师,满怀激情的讲完了《怒吼吧,黄河》一章,做在一边听讲的前教育部新闻发言人、现任语文出版社社长的王旭明,怒气冲冲斥之为典型的假语文。让他更为不满的还有:音乐理论课,老师配乐朗诵《五月的鲜花》是个人炫技型的艺术指导课,让学生念冼星海和光未然生平,反复讲爱国十多次,要命啊,他越来越听不下去了。直言语文课要改革,还得是当大官才推的动,越大越好。
在王旭明的眼里,那首诞生在抗日战争烽火岁月中并激励亿万中华儿女为之慷慨激昂的黄河大合唱,在今天很不和时宜,爱国保家乡也十分陈旧,必须要改。
我们先看看,王在做语文出版社社长的这五六年里,语文教材都进行了哪些改革,他所谓的真语文又是什么模样。
先是小学课本删除了许多经典的范文,有《狼牙山五壮士》,有《董存瑞》,有《谁是最可爱的人》,还有朱自清的《背影》,这些英雄人物在王旭明的眼里,都是假语文的代表,和现实格格不入。今天,不是有人质疑黄继光堵枪眼的真实性吗,不是有人怀疑邱少云的不存在吗。后是中学课本几乎尽删鲁迅的文章,因为鲁迅爱憎分明,'横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛',太严酷了。这样的气魂,现实不需要提倡了。那么什么又是王所倡导的真语文呢。那就是孩子们感兴趣的,喜欢的,为之追星狂欢的,诸如台湾民谣《蜗牛》,还有一大窜歌星影星都要进入中小学语文教材,这些符合青少年追星的需要,容易让这些不谙世事的孩子为之疯狂并恸哭流涕。而那些激昂有力的爱国歌曲,都有假大空的嫌疑,那些英雄人物,都有造假的嫌疑,老师们讲这些课自然也要背负假语文的声名。
我们这个社会真的不需要壮怀激烈、慷慨悲歌了吗,我们的青少年真的只是喜欢那些软绵绵的偷偷抹泪的歌曲吗,只是喜欢周杰伦、 王力宏
吗。稍有一点良知的人都能够想到,少年强则中国强,中国的未来在于青年。家长们的希望也在于有个争气向上的孩子,建设富强文明的现代化国家离不开牺牲和奉献,离不开英雄人物的示范作用,更离不开对下一代中国特色社会主义精神文明的培养。语文课需要“国家历史、民族精神、文化精粹、时代主旋律‘等相结合。要突出主旋律,要坚定理论自信和制度自信,要弘扬正能量。在今天国际国内形势十分复杂的局面下,更要理直气壮的弘扬爱国主义精神,弘扬英雄主义精神。而不能急功近利,被物质和利诱熏黑了头脑,变成极端个人主义,极端享乐主义一族。
王作为语文出版社的社长,又是国家高级干部,自然知道,真的假不了,假的真不了的古训。在语文改革中,要摸清什么是真正的价值观,什么是假想的价值观,什么是虚无的价值观,什么是真善美,什么是假丑恶,多样性不能背离社会主义价值观的本质,多样性要突出主旋律。改革语文教材,不能把个人情绪化的东西,甚至是失意中无法排遣的愁绪变相的发泄,觉得自己振臂一呼就有占山为王的气概,或者独树一帜,自成一派,语不惊人死不休,以博得万众狂欢和青睐。这样,误人子弟不浅,或者混幺是非,颠倒黑白,也让为人师表的老师们不明就里,难分东西了。
明年,我们就要隆重纪念抗日战争胜利70周年,《怒吼吧黄河》,还要继续唱下去,董存瑞的故事,老师们还要大胆
的讲出来。这些经典的旋律,经典的英雄人物,是永远也抹不掉的,也是删除不了的。到时,相信王社长也不会在怒气冲冲了,斥之为假语文了。